Zvrátitkouřeníje zvláštní forma kouření ve kterém kuřák vloží rozsvícený konec cigarety do úst a poté kouř vdechuje. Může existovat mnoho predispozičních faktorů, které ovlivňují jednotlivce k kultivaci tohoto zvyku, o kterých by psychosociální návyky mohly být převládajícím faktorem. Proto byla provedena tato studie za účelem vyhodnocení psychosociálních faktorů, které ovlivňují jednotlivce k provedení tohoto zvláštního zvyku opakukouření.
Materiály a metody:
Do studie bylo zařazeno celkem 128 obvyklých reverzních kuřáků, z nichž 121 žen byly ženy a 7 mužů. Pro sběr dat byl použit předběžný otevřený dotazník. Data byla shromážděna metodou přímého rozhovoru. Při sběru informací týkajících se pravidelných reverzních kuřáků byla použita technika vzorkování sněhové koule. Rozhovory pokračovaly, dokud nové informace neposkytly další informace o kategoriích. Lidé, kteří nerozuměli slovním příkazům a otázkám a kteří nedali informovaný souhlas, byli ze studie vyloučeni. Statistická analýza byla provedena pomocí MS Office Excel pomocí chi-kvadrátového testu dobroty fit.
Na rozdíl od konvenčních kuřáků byly identifikovány různé nové důvody pro zahájení zpětnéhokouřeníz toho nejdůležitější bylo, že se tento zvyk naučili od svých matek. Poté následovaly další důvody, jako je tlak vrstevníků, přátelství a chladné klimatické podmínky.
Závěr:
Tato studie poskytla nahlédnutí do různých faktorů, které by mohly ovlivnit jednotlivce, aby se tento zvláštní zvyk obrátilkouření.
V Indii je tabák kouřil a žvýkal v celé řadě forem. Různých forem využití tabáku, obráceněkouřeníje zvláštní formakouřeníve kterém kuřák vloží osvětlený konec chutty do úst během kouření a poté vdechuje kouř z osvětleného konce. Chutta je hrubě připravená cheroot se měnící délkou od 5 do 9 cm, které by mohlo být buď ručně válcované nebo továrně [obrázek 1]. [1] Obvykle kouří zpětný kuřák až dva chutty denně, protože v této podoběkouřeníChutta trvá déle. Nejvyšší intraorální teploty chutty mohou dosáhnout až 760 ° C a intraorální vzduch může být zahříván na 120 ° C. [2] Vzduch je dodáván do zóny spalování skrz neohřáté extrém cigarety, zároveň je kouř vyloučen z úst a popel se vyhodí nebo polkne. Rty udržují chuttu mokrou, což zvyšuje dobu spotřeby z 2 na 18 minut. V průzkumu bylo zjištěno, že odhadovaná populace přibližně 43,8% z 10396 vesničanů je reverzní kuřáky, přičemž poměr žen-muž je 1,7: 1. [3] Zvyk obrátit sekouřeníje specifický a zvláštní zvyk ve skupinách s nízkými ekonomickými zdroji. Navíc se představuje v teplých nebo tropických zónách s vyšší frekvencí u žen, zejména po třetí dekádě života. Zvyk obrátit sekouřeníJe známo, že praktikují lidé v Americe (Karibská oblast, Columbia, Panama, Venezuela), Asie (jižní Indie) a Evropa (Sardinia). [4] V Seemandhra Pradesh převládá v okresech pobřežních oblastí Godavari, Visakhapatnam, Vizianagaram a Srikakulam. Tento průzkum byl proveden za účelem studia psychosociálních faktorů, které by mohly ovlivnit reverzní chuttukouření, který je rozšířen ve východních pobřežních okresech Andhra Pradesh, Indie, zejména Vishakhapatnam a Srikakulum.
Současná studie je kvalitativní výzkum, který byl proveden za účelem prozkoumání psychologických a sociálních faktorů souvisejících s obrácenímkouření. Informace týkající se sociálních a psychologických faktorů souvisejících s obrácenímkouřeníbyl shromážděn pomocí strukturovaného rozhovoru. Tato studie zahrnovala pouze reverzní kuřáky z oblastí Appughar a Pedhajalaripeta okresu Visakhapatnam v Andhra Pradesh. Schválení etického výboru bylo získáno od Etické komise Gitam Dental College a nemocnice. Pro sběr dat byl použit předběžný otevřený dotazník. Dotazník byl připraven vedoucí fakultou na oddělení ústní medicíny a radiologie a byla provedena pilotní studie za účelem kontroly platnosti dotazníku. Celý dotazník byl připraven v místním jazyce a byl dán zpětným kuřákům, kteří byli požádáni, aby jej naplnili. Pro lidi, kteří byli negramotní, byly otázky položeny slovně a jejich odpovědi byly zaznamenány. Protože většina zpětných kuřáků byla rybář a negramotnáři, vzali jsme pomoc místních vesnických hlav nebo místní osoby, která jim byla známá; Navzdory tomu bylo obtížné čelit při přesvědčování žen, které praktikují tento zvyk schovávající se před jejich manžely a společností. Vzorky byly odebrány pomocí techniky vzorkování sněhové koule a odhad velikosti vzorku byl vypočten na základě prevalence 43,8% [2] s přípustnou chybou 20% P, což bylo 128, v rozmezí 1 měsíce byla interakce přibližně 128 domorodců Vishapatnam v okrese, z nichž 121 bylo žen a 7 bylo to, že byly ženy. Data byla shromážděna metodou přímého rozhovoru. Všichni účastníci získali předchozí informovaný souhlas k účasti na studii. Rozhovory pokračovaly, dokud nové informace neposkytly další informace o kategoriích. Lidé, kteří nerozuměli slovním příkazům a otázkám a kteří neposkytli informovaný souhlas, byli ze studie vyloučeni. Shromážděné údaje byly hodnoceny a podrobeny statistické analýze.
Čas příspěvku: Nov-30-2024